视听

圆桌论坛

  • 人工智能时代社科期刊的守正与创新

    张晔;韩博;刘佳;王源;刘广东;

    <正>主持人语:当前,人工智能(AI)、生成式人工智能(GAI)等技术正逐渐嵌入社科期刊的编校、评审、传播环节中,社科期刊站在技术赋能与价值坚守的十字路口。一方面,AI让文本校对、引文核验、热点选题挖掘等程式化工作效率倍增,推动编校范式从事务性规范向价值性建构转型;另一方面,AI给社科期刊带来了一系列挑战:人工智能生成内容(AIGC)的检测偏差、披露模糊等问题考验着期刊编辑的把关能力,算法主导的知识平均化可能削弱研究者的概念化能力和反思空间,人工智能训练数据中的隐性偏见等暗藏着意识形态风险与本土学术议题边缘化的隐忧,编辑的主体性在人机协同的浪潮中面临着“如何不沦为算法附庸”的重要拷问。

    2026年01期 No.237 2-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 1636K]
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国际传播

  • 新时代以来我国外宣纪录片对“和合共生”理念的影像书写

    黄勇军;柴子贤;

    外宣纪录片作为我国对外传播的重要载体,是全球观众知晓中国、了解中国,进而认同中国的重要窗口。新时代以来,我国外宣纪录片通过生态文明实践、文化遗产传承与国际合作叙事三大维度,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导、以“和合共生”理念为精神内核,将中华民族传统的“天人合一”“和而不同”“协和万邦”等哲学智慧与全球治理实践深度融合,不仅增进了国际社会对“人类命运共同体”理念的认同,彰显了中国式现代化的文化自信,更以“共生”逻辑为全球可持续发展与文明互鉴提供了东方智慧。

    2026年01期 No.237 5-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 1639K]
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  • 转译与共情:B站跨国家庭类博主“雨琪在芬兰”的跨文化中介实践研究

    赖黎捷;周子钰;

    新媒体重塑国际传播生态,跨国家庭凭借其深度的文化交融特质成为突破传统媒体框架的民间传播主体。本文以B站平台跨国家庭类头部博主“雨琪在芬兰”为个案,运用参与式观察法、深度访谈法,从文化中介视角对视频内容生产及观众的情感互动进行研究,探讨作为文化中介者的个体在跨文化传播中所采取的策略。研究发现:该博主以双重身份构建权威性,通过饮食、服饰等符号的转译实现对中国文化的具身性表达,以中视频的叙事优势与观众建立拟态亲属关系,形成情感共鸣,并在此过程中完成跨文化交流。该博主“身份确立—符号筛选—认知转译—情感共鸣”的闭环传播思路及成功经验,为进一步优化各级媒体国际传播策略带来启迪。

    2026年01期 No.237 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1617K]
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  • 从认同文化到文化认同:Labubu潮玩文化出海的突破之道

    陈琳琳;烟宏硕;

    本文以泡泡玛特旗下头部IP“Labubu”为研究对象,通过叙事层面、传播渠道和文化产业三个维度进行分析,探究其实现从本土认同文化到全球文化认同的转化机制。研究发现,在叙事维度,Labubu通过去地域化角色设定、隐喻化价值转译以及参与式故事生产,重构跨文化情感传播符号;在渠道维度,借力明星效应、创新DTC模式及构建场景化网络,实现社交裂变传播;在产业维度,依托模块化IP运营、文化资本兑换以及技术协同生产,重构全球价值链。Labubu的爆火为中国文化出海提供了“轻量化叙事、节点化传播、生态化运营”相结合的可复制路径,但应警惕文化空心化与过度金融化风险。

    2026年01期 No.237 15-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1604K]
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  • 从翻拍困境到本土化调试:国产青春片的残酷书写与跨国传播

    范媛媛;

    青春片是中国电影市场的重要题材,当下正通过跨国翻拍探索自我革新的路径。中韩两国在青春片翻拍领域虽合作频繁,但存在地域文化差异与本土特质适配的矛盾。回顾发展历程,国产青春片已实现从“怀旧消费”到“残酷美学”的在地化转向,将社会议题融入叙事,呈现当代青年的生存困境与身份焦虑。未来,青春片创作应深化这一美学特征,既要扎根本土文化,构建兼具时代特征与国际共鸣的话语体系,又需依托叙事创新与跨国交流,打破文化传播壁垒,实现青春片类型升级与跨文化对话的双重突破。

    2026年01期 No.237 20-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1683K]
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微短剧研究

  • 微短剧中的四川:地域文化的影像呈现与符号解码

    陈成;汤茜如;

    近年来,微短剧行业步入高质量发展轨道,推动微短剧创作从“视听产品”向“文化作品”的转型浪潮持续升温。国家广播电视总局发起“跟着微短剧去旅行”计划,开启“微短剧+”赋能千行百业的全新模式,也使微短剧成为传播地域文化的重要载体。四川地域文化作为中华优秀传统文化的重要分支,底蕴深厚,凭借独特的地域性、民族性与历史性广为人知。四川微短剧借助符号化表达,将地域文化转化为易于传播的视听内容;依托显性与隐性结合的传播策略,复现四川地域文化的重要符号,对“川景”“川物”“川人”“川情”等视觉符号、听觉符号与叙事符号展开多维整合。从符号学理论视角来看,微短剧中的文化符号不仅是四川地域文化的直观景观化呈现,更能触及精神内核,持续增强受众对四川地域文化的认同感,进而促进文化归属感的形成。

    2026年01期 No.237 25-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1591K]
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  • 情感之屏与安全之镜:共情理论视域下微短剧的安全需求功能探析

    赵小奕;陈琰;

    微短剧凭借碎片化、沉浸式的叙事特点,成为满足公众安全需求的重要情感媒介。基于共情理论,微短剧通过情感唤醒与认知强化机制,在个体安全、群体安全与国家安全三个层面构建起多层次的安全共情体系。在个体层面,生命安全议题通过情感共鸣深化对生命价值的思考;在群体层面,反诈题材微短剧借助日常化威胁触发公众共情;在国家安全叙事层面,则借助角色命运符号化推动集体认同与责任意识的构建。微短剧由此超越单纯的娱乐功能,兼具情感支持与认知教育的双重价值,有效促进了安全意识从屏幕到现实的转化。

    2026年01期 No.237 29-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1641K]
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AI视听

  • 数字技术赋能传统节日文化类电视节目的创新探索——以《我们的节日·粽情千里ai游端午》为例

    史沁雅;奚路阳;

    在文化数字化战略背景下,传统节日文化类节目亟待探索技术赋能新路径。本文以江苏广电《我们的节日·粽情千里ai游端午》节目为典型案例,总结了数字技术赋能节日文化传播的创新路径。节目在选题策划中引入AI虚拟导游“苏小游”,实现文化资源激活与科技融合表达;在叙事结构上,通过“空间流动—文化递进—人机对话—情感共鸣”的复合模式,串联地域民俗与历史技艺,增强节目的层次感与感染力;在语言表现上,采用“真人+AI”双话语系统、多语类交织和分主题字幕,兼顾庄重与亲和,提升传播效果。该节目通过沉浸化、交互化、智能化的数字技术应用,重构了传统节日文化的在场感与时代性,为数字时代传统节日文化类电视节目的创新发展提供了参考。

    2026年01期 No.237 33-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1589K]
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  • AIGC影像艺术的美学革命及其伦理危机审思

    彭雨萱;

    由人工智能生成内容技术所驱动的影像艺术,引发了视觉、情感以及参与创作层面的三重美学变革。然而算法生成引发的表征危机,动摇了影像真实性的基础,意义空心化导致的奇观泛滥、创作主体性弱化等问题对现有的伦理框架构成挑战。对此,AIGC影像艺术应构建起技术、伦理与美学三维协同的治理架构,未来走向技术理性与艺术价值和谐统一的形态。

    2026年01期 No.237 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1590K]
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影视艺术

  • 权谋叙事新维度:《藏海传》的人民史观、类型突破与文化传承

    程珊珊;张泽;

    古装权谋剧《藏海传》以人民史观为叙事核心,凸显了底层民众的力量,并将非遗技艺与智谋元素巧妙融入剧情,实现了对传统文化的创造性转化。这一实践表明,影视创作可扎根人民视角进行叙事重构,在类型突破中深化文化传承,实现历史真实与艺术想象的有机统一,为同类型影视剧的创作提供了有益启示。

    2026年01期 No.237 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1586K]
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  • 地域文化视角下电视剧的美学呈现——以《漫长的季节》《繁花》为例

    汪楚欣;

    近年来,国产电视剧掀起一股地域热潮,将叙事重心由时间转为空间,由地域出发映射整个时代背景。辛爽导演的《漫长的季节》与王家卫导演的《繁花》作为两部年度现象级剧作,虽然其故事发生地不同,但都以地域为主要切入角度,运用断裂式叙事手法,透过关键人物或事件以小见大,突破传统的戏剧模式,在日常生活亲切的语境中展现人物的性格,侧面呈现时代面貌。地域文化构建而成的多维审美空间重构了时空坐标,使当代国产电视剧得以在地域的基础上对集体记忆进行更深入的挖掘,深化以小人物反映时代特征的美学意蕴。

    2026年01期 No.237 45-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1595K]
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  • 记忆、空间与身份:贾樟柯电影中的媒介地理学实践

    丁晓庆;

    从媒介地理学角度来看,地理景观代表着对世界的描述,呈现某个地区的人文环境、文化差异与历史记忆。作为具有强烈作者意识的电影人,贾樟柯在电影空间中对媒介地理学进行了实践。他运用纪实性的电影修辞,加之“个人记忆、电影空间、‘第六代’导演身份”三重维度的并置,重建并延伸出了富有意蕴的地理环境,并以此展现了对后现代语境下中国社会与文化的关切与深入思考。

    2026年01期 No.237 49-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1681K]
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  • 流动的隐喻:江南电影中的地域文化与“水韵意象”

    张懿;

    水乡文化渗透在江南电影的创作中,“水韵意象”作为江南电影的文化表征之一,在传递文化属性的同时也彰显着江南电影的美学特色。中国传统美学中的“意象”概念与法国电影理论家克里斯蒂安·麦茨的电影符号学概念不谋而合。电影符号学的运用也为剖析江南电影中“水韵意象”的内在表意提供了更为科学与清晰的路径。在影片编码中,“水韵意象”以其能指系统构建外延空间,进行人物编码、情感编码与时代编码,它的内在表意也在“流动”中不断变化、丰富。在长三角一体化发展战略与中国式现代化进程中,江南电影始终根植于文化土壤,以现代影像编码重构“水韵意象”的同时,深入挖掘水乡文化,并推动其创造性转化、创新性发展,以时代精神续写“新江南”故事,持续探索当代话语下中国电影民族化表达的创新路径。

    2026年01期 No.237 55-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1759K]
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  • 终结·再生·开始:科幻电影中“末日”景观的哲学表达

    姬娜;王纲;

    消费社会语境下,科幻电影已然成为想象力消费的主要载体,而其中“末日”景观构建的白日梦更是对人类命运进行了预见性思考。科幻电影文本的严谨性,决定了逻辑是编织偌大文本关系网的支点,但“末日”景观不仅折射当下的生存焦虑和精神危机,还蕴含着人类对未来的“桃花源”式幻想,会促使人类做出进一步的生存性自反。这是独属于中国的哲学思辨实践,对中国科幻电影的创作具有借鉴意义。

    2026年01期 No.237 60-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1588K]
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  • 困厄与救赎:近年现实题材网络电影中的小人物形象塑造

    陈鸿瑞;

    网络电影蓬勃发展的当下,现实题材元素作为其类型实践的全新尝试,已展现出强劲的生长态势。近年来,多部聚焦小人物奋斗历程的现实题材网络电影成功“出圈”,实现了高流量与好口碑的双丰收,也为网络电影创作明晰了方向。深耕小人物的形象塑造与真实情感表达,更能与受众产生强烈的情感共振。在讲好中国故事的背景下,此类“小人物大情怀”的创作实践,实现了审美价值的精准传递与时代精神的有力塑造。

    2026年01期 No.237 64-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1601K]
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  • 从《南京照相馆》看中国新主流电影的传承与发展

    颜畅;

    文章以中国新主流电影为研究对象,选取《南京照相馆》作为核心案例,围绕传承与发展的双重维度,探讨其如何在主旋律、商业和艺术的三元合流中,通过“影像—证据—记忆”的叙事链条完成从宏大宣教到微观共情的路径转型。《南京照相馆》在家国同构、凡人英雄和平民群像的塑造上延续了新主流电影的经典范式,同时以克制的表达与富有象征张力的影像,在“艺术真实与历史真实”之间达成动态平衡,推动了国家形象的构建从“展示强大”向“守护真相”的内涵深化;将“战场”延展为“记忆与法理之场”,为新主流电影在历史题材中的可译性、长尾传播与公共记忆建构提供了可参照的叙事范式。研究认为,以“凡人英雄+证据叙事+克制表达”为叙事支点的新主流路径,能够在当代媒介生态中实现类型创新、价值传递、市场接受的协同,并为国家形象的跨语境沟通开辟新的方法论可能。

    2026年01期 No.237 69-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1591K]
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  • 《浪浪山小妖怪》的叙事策略、视觉赋能与传播路径研究

    黄文艳;

    新媒介语境下,动画电影《浪浪山小妖怪》凭借其独特的平民叙事与情感视觉表达,成功实现跨圈层传播。该片通过三重创新路径达成现象级传播:首先,通过平民叙事视角,将“小猪妖”塑造为当代青年的情感镜像,将职场生存困境转化为当代青年的情感投射载体,实现了身份代入;其次,借助水墨风格的现代转译,将传统美学符号转化为承载温情与失落感的情感容器,强化了共情体验;最后,通过新媒体的参与式传播,将个体共情催化为集体共鸣,最终成就现象级“破圈”。本研究旨在为国产动画的创新实践提供一种可借鉴的“轻量化”情感驱动范式,为新媒体时代动画创作提供兼具文化根性与传播效能的新方法论。

    2026年01期 No.237 73-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1589K]
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  • 从镜头到代码:影游融合的类型、叙事与产业发展

    武帅;

    影游融合正成为数字娱乐领域的重要趋势,本研究聚焦于电影与电子游戏在类型、叙事和产业层面的融合与创新。在类型划分上,影游融合分为两个方向:一是受电子游戏影响的电影,可细分为五类;二是受电影影响的电子游戏,可被划为三类。在叙事上,影游融合打破了传统电影的叙事模式,引入游戏的互动性和多线性叙事,增强观众的参与感和沉浸感。同时,借助实时渲染、动作捕捉等技术推动电影与游戏在视觉呈现方面的融合。在产业层面,促进影视和游戏行业的深度合作,形成跨媒介的产业生态,进而推动IP的多元化开发和市场拓展。兴许在未来,人工智能等新兴技术也将在影游融合中有不俗表现。

    2026年01期 No.237 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1590K]
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  • 视听通感:振动、联觉与艺术的智性表达

    仇朝樾;沈临枫;

    视听通感结合科学与美学机理,展现了视觉与听觉作为感知通道的互补与交互,通过绘画与音乐的审美特质实现跨感官的艺术表达。时空连续体与振动原理揭示了声音与光波的共通性,为视听交互提供了科学基础。康定斯基等艺术家的理论表明,视听交互不仅能激发情感共鸣,还能促进精神觉醒,体现科学与艺术的深层融合。联觉作为底层生理机制,表现为个体自发且稳定的跨感官感知;通感则强调艺术创作与审美中的智性建构,体现主动性、文化语义及多元性的艺术表意。结合钱钟书等中国学者的理论可知,通感在中国语境中不仅是感官信息的交融,更是一种智性审美表达方式,深化了艺术创作与欣赏的文化语义特征。在动态艺术中,音乐通过旋律与节奏展现时间的动态轨迹,电影与动画则通过镜头语言操控时间与空间的交互,强化了叙事与情感的表现力。

    2026年01期 No.237 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1634K]
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纪录片广角

  • 人物纪录片的情感传播维度研究

    施斌;

    从情感传播理论视角出发,可以深入研究人物纪录片创作中情感传播的核心机制与实现路径。人物纪录片作为情感传播的重要载体,必须处理好创作者、拍摄对象与观众三者之间的关系。创作者的情感投射,能够将个人审美体验转化为具有感染力的传播符号;拍摄对象在自然状态下流露出来的真实情感,能够成为作品情感张力的主要来源;观众在观看过程中对作品的个性化解读,能够增强情感认同。而情感传播效能的实现,主要依靠创作者对情感真实性的坚守,以及叙事策略、视听语言与情感表达的有机融合。

    2026年01期 No.237 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1586K]
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  • 网生语境下考古文博纪录片的叙事美学嬗变

    何莎;

    中国考古文博纪录片在新兴的网生语境下,经历了叙事美学的显著嬗变。从近几年播映的考古文博纪录片案例来看,互联网平台的开放包容与多元交互的特质重塑了考古文博纪录片的叙事审美范式和文化传播格局,不仅叙事视角发生从宏观到微观的转变,而且叙事主体更加多元。技术驱动的视觉奇观与网感赋能的影像隐喻,让考古文博纪录片的视觉叙事完成从表象到表意的审美升华;声音景观的塑造与声象节奏的把握,激发了其听觉叙事的历史想象和情感共鸣。这些叙事变化所体现的文化价值不仅在于影像表现力和艺术创造力的进步,更在于文化认同的承载与历史传承的自信彰显。

    2026年01期 No.237 91-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 1676K]
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新媒体聚焦

  • 困在“收藏夹”里的健康:社交媒体中青年用户数字囤积与体重管理实践的悖论研究

    李蕴希;

    在社交媒体日益影响健康信息获取与体重管理实践的背景下,青年用户普遍表现出积极的健康信息搜寻动机,却往往陷入“数字囤积”的行为悖论,即通过点赞、收藏等方式保存信息,却未能将其转化为实际行为。数字囤积行为,既源于认知焦虑、情感慰藉与社交展示等心理动机,也受到平台算法推荐、低成本保存机制和社群互动等技术与社会因素的影响而强化。收藏行为虽然在短期内能满足用户的情感需求和社交需求,但因缺乏后续检索、任务化机制与有效支持,容易产生信息过载与行为转化断裂的情况。要想打破只“收藏”不“行动”的困境,就要从内容可执行性、平台功能优化与社群支持三个层面共同推动,实现健康信息从“可见”到“可行”的真正转化。

    2026年01期 No.237 95-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1601K]
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  • 戒断何以可能:数字依赖青年的行为悖论与轻量化出路

    范安琪;

    青年群体在数字依赖与戒断行为中存在悖论性困境:一方面,深陷算法殖民与社交压力,日均屏幕时间超8小时,导致时间知觉异化与主体性消解;另一方面,周期性“卸载—重装”行为反映出他们试图抵抗技术控制却难以持续的矛盾。戒断失败源于身份焦虑、社交依赖与算法驯化的结构性压力,而非单纯的意志力不足。对此,可以将“数字轻戒断”作为柔性调适策略,通过时间管理、空间重构与社群共谋等方式,实现“连接”与“断开”的动态平衡。

    2026年01期 No.237 100-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1590K]
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  • 戴在手腕上的世界:技术现象学视角下青年与智能手表的人机关系初探

    苗深明;陈青文;

    本文基于唐·伊德的技术现象学分析框架,通过对20名青年用户的深度访谈,探究他们与智能手表的复杂人机关系,为理解可穿戴设备的交互本质提供理论与经验洞察。研究发现,二者间主要呈现四种动态交织的关系模式:在具身关系中,手表透明化融入身体,成为感知延伸;在诠释关系中,手表作为数据中介,提供量化解读,但也引发焦虑;在它异关系中,手表显现出“准它者”的能动性与规训感;在共生关系中,用户与手表相互驯化、共同进化,形成深度互依的动态平衡。智能手表与青年使用者的人机关系是多元并存、动态协商的谱系,远超简单的工具使用或技术控制,智能手表深度参与了青年群体主体性的重构过程。

    2026年01期 No.237 104-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1690K]
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  • 算法依恋:社会渗透理论视域下的人机情感联结研究

    关茹之;毛春;

    人工智能技术的革新推动人机交互从工具理性转向情感联结,催生出新型数字亲密关系。基于社会渗透理论框架,通过参与观察与深度访谈发现人机情感的递进机制不同于传统的人际交往。在渗透启动阶段,用户通过定制理想化伴侣实现信息的快速交互及自我披露;算法供给下的情感陪伴与零风险的展演空间则加速了情感渗透。在深层联结中,纯粹关系与理性依恋共存,拓展了虚拟亲密关系的边界。然而,技术赋权的背后潜藏三重异构危机:平台通过数据攫取与话语约束形成权力不对称;算法赋能下的拟态“他者”干扰个体自我认同的建构过程;用户情感劳动亦被平台资本化,形成“情感供血—算法优化—平台增殖”的剥削闭环。数字亲密关系的实践在补偿现代性情感缺位的同时,亦再生产出技术霸权、主体性消解与情感资本主义等后现代伦理困境。

    2026年01期 No.237 110-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1604K]
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  • 算法规训下的情绪展演:小红书博主的情感劳动实践研究

    万宸言;于雅琨;袁一丹;金潇苒;

    本研究以小红书博主为研究对象,聚焦其情感劳动的异化机制与主体性协商策略,通过半结构化访谈与语篇分析法发现,平台算法逻辑与流量机制重构了劳动价值评估体系,导致小红书博主陷入情感表演的异化困境。研究拓展了“数字劳动”理论在内容社交平台领域的适用性,为理解社交媒体时代情感劳动的复杂性提供了新视角,对完善数字劳工权益保护机制具有现实启示。

    2026年01期 No.237 115-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1599K]
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  • “贵州村超”短视频的乡村文化传播——基于抖音用户评论分析

    杨燕;杨红旗;

    本研究在基于语义网络分析的框架下,抓取了抖音平台上自媒体博主、贵州省级媒体、榕江县级媒体发布的短视频用户评论文本并进行分析,发现“贵州村超”的宣传推广,能够充分带动当地乡村文化、民族文化、区域文化的传播与发展。不同媒体所呈现的不同内容主题与视角能够引发众多网民的正面情感,产生大量赞美、快乐、幸福、自豪等情绪。由此,“贵州村超”作为乡村文化传播的新案例,能够为其他地区乡村文化传播提供新的参考。

    2026年01期 No.237 120-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1644K]
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  • 传播仪式观视域下乡村美食类短视频中的文化认同

    李楠;郭璐璐;

    乡村美食类短视频通过展示闲适乡村生活与淳朴风土人情,展现乡村与美食、传统与现代之间的碰撞融合。以传播仪式观的视角,分析此类视频,可研究其如何通过乡土仪式的构建,再现出城市化发展中现代人的家乡记忆,并唤醒了受众潜藏的故乡思绪与乡土认同。同时通过乡村美食制作的影像展演,还可彰显中华传统文化与乡土美食文化的深厚底蕴,促进人们对传统文化及乡土文化的认同。

    2026年01期 No.237 125-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1588K]
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